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紫微斗数蜚廉是什么星？蜚廉星在十二宫命运吉凶如何？

蜚廉星：属阴火，为阴暗之星，主孤独刑克、是非纠纷、惹事生非、非难。 为蛇鼠蚁虫细菌之类。 庙旺：子午卯酉，余宫不吉。 此星亦为"小人"星，且带桃花及口舌，因色情受人背后指责。 若逢主星有力或六吉星同宫，则无破坏力。 若逢化忌、红鸾、咸池、沐浴、天姚等星，流年、流月、流日逢之较会发生效力。 此星的"小人"是公开的，宜谨慎言行。 与化忌的机或巨同宫，易有民事诉讼，但不重。 优点：善良正直而恪守天职，古道热肠又推己及人，择善固执且宁折不屈，刻苦自励、不轻言放弃。 缺点：倔强冥顽而不知变通，思想偏激、易遭闲言，自信过强使曲高和寡，行事守旧易与社会脱节。 二、蜚廉星入命代表什么意思？ 蜚廉星在十二宫命运吉凶如何？ 庙旺：子午卯酉，余宫不吉。 此星亦为"小人"星，且带桃花及口舌，因色情受人背后指责。

清明節拜拜要準備什麼？清明祭祖、掃墓、靈骨塔祭拜流程與禁忌

祭拜祖先：在祖先墓前，擺放好另一副三牲，以及水果、12道菜、紅蛋、甜飯、麵線、紅龜粿、草仔粿、酒、鮮花等供品後，點香、蠟燭並誠心祭拜。 打掃祖墳：斟滿3杯酒、3杯茶後，開始打掃環境、清除墳墓上新生的雜草。 燒金紙：先取下拜土地公的金紙、三拜稟報後開始燒化；燒完拜后土的金紙後，在取祭拜祖先的金紙，同樣三拜後燒化。 燒完金紙後，再將用祭拜的酒灑在金紙焚燒處。 禮成收拾供品：祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。

乙卯年 乙卯年是哪一年?

乙卯年是干支纪年中的第五十二年，对应生肖兔，纳音为大溪水，是六十天干地支之一。乙卯年出生的人性格命运是志气高昂，机谋出众，奋发有为，富贵近贵，但也容易取得财禄，产生惰性，不宜逢寅卯辰月，旺过头会加更懒散。

五行查询表、婚配表

十二生肖的五行分别是： 金：猴、鸡 木：虎、兔 水：鼠、猪 火：蛇、马 土：牛、龙、羊、狗 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 生肖鼠的五行 甲子年生：1924 1984 ：甲子鼠年，纳音为海中金，我们俗称金鼠命。 丙子年生：1936 1996 ：丙子鼠年，纳音为涧下水，我们俗称水鼠命。 戊子年生：1948 2008 ：戊子鼠年，纳音为霹雳火，我们俗称火鼠命。 庚子年生：1960 2020 ：庚子鼠年，纳音为壁上土，我们俗称土鼠命。 壬子年生：1912 1972 ：壬子鼠年，纳音为桑拓木，我们俗称木鼠命。 生肖牛的五行 乙丑年生：1925 1985 ：乙丑牛年，纳音为海中金，我们俗称金牛命。

男性内生殖器官有哪些？很多人一辈子，都还不清楚

内生殖器官由睾丸、附睾、输精管、射精管、尿道以及精囊腺、前列腺、尿道球腺等组成。 睾丸：睾丸是男性生殖腺，为卵圆形腺体，左右各一，表面光滑，分别由精索悬吊于阴囊之中。 每个睾丸重10~15克，平均长3.34厘米，宽2.32厘米，厚1.74厘米。 右侧略大。 若睾丸体积过小，会引起生精不良，影响生育。 睾丸共有200多个小叶，每个小叶有2~4条曲细精管，管壁内有生精皮，其中的精原细胞可发育生成精子。 曲细精管之间为间质细胞组成的间叶，分泌雄激素。 睾丸的功能包括产生精子、分泌雄激素等。 附睾：附睾紧贴睾丸的上端和后缘，为半月形小体，左右各一，分头、体、尾三部分。 附睾头较膨大，体和尾逐渐变细。 附睾的主要功能是储存精子。

五行調和｜中醫養生穴位按摩

按摩穴位可以刺激身體的經絡，調節氣血運行，提升免疫力、促進新陳代謝。. 以下是五行調和的穴位按摩方法：. 1. 金屬：按摩肺經穴位。. 這個穴位位於手臂內側，肘部處，可以緩解呼吸道問題、增加肺功能。. 2. 木：按摩肝經穴位。. 這個穴位位於足部 ...

反共網紅「八炯」深夜與警爆衝突開直播!被帶回警局

〔記者徐聖倫／新北報導〕知名反共網紅「八炯」溫子渝，今凌晨3時許在新北市板橋區大街上與女友酒後發生爭執，八炯報警後警方趕抵，見雙方並無過分行為，陳姓警員解釋無法介入，但八炯疑似因酒意上頭，動作過大，陳員見狀提高警覺並反問為何態度不佳，八炯認為權益受損暴走大吼「怎麼樣啦! 」雙方爆發拉扯，八炯也被帶回警所，雙方一番解釋後解開誤會，八炯也不忘調侃中共，換成中國公安他早被打死。 八炯與女友在新北市板橋區新海路、裕民街口酒吧飲酒直到今凌晨，但3時許八炯與女友發生爭執，讓他當下氣得報警，海山警分局新海派出所獲報派員趕抵，見雙方沒有明顯動手或更過分的行為，警員向八炯說他們無法介入，這一解釋卻成了警民爆衝突的導火線。

《詩寫台灣》台灣唯一百年趕集 岡山籃仔籗會

台灣清代就有的定期定點百年民俗趕集，有二：一是全島各地大埔頭（街市）都有的牛墟，一是高雄岡山籃仔籗會。 籃子和籗仔 全島南北大埔頭曾有80多個牛墟 台灣400年是以農立國，以牛立農，耕田拉車載貨都用牛，有田農家都要養牛，買賣牛多，因此全島各地方大埔頭，就發展出專供牛隻定期買賣的牛市集，曾共有80多個牛墟。 南部以北港、善化、岡山三牛墟最著名，各以每旬十日中的一、四、七，二、五、八和三、六、九各三日定期開市。 每逢牛墟日，水牛、黃牛都有，來買賣和看熱鬧的，皆人頭牛頭並動，相當熱鬧。 岡山籃仔籗會 1980 1960、70年代工商業興起，「鐵牛｣耕耘機和小貨車逐漸取代水牛黃牛後，農耕改變現在的農村和田野已看不到牛的身影，相傳約200年歷史的牛墟，也先後消失成歷史，只剩有名無實的善化、北港牛墟了。